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Día 3 | Encuentro del Gobierno General con gobiernos de MICLA

Publicado Diciembre 05, 2019

Por P. Jesús María Oset, cmf
en MICLA
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Despertamos el día a las siete de la mañana.  Cambia, todo cambia… Es el lema del día.

Oración de la mañana.

Las sillas forman dos círculos, en el suelo cuatro países recogidos en aguayo, luz oculta en el cirio y Palabra sin palabras.

Tres momentos de oración:

  • Identidad de la Provincia San José del Sur: tejidos, pueblos autóctonos…, cuantos más hilos se trenzan, más hermoso es el diseño…,donde nadie quede afuera de la fiesta y del encuentro, canta el poeta.
  • Las siete palabras : elecciones, convulsión social, cultura del buen trato, migrantes, Itaipú, mártires del Vaticano II, las Bodas de Caná. Y van hablando los símbolos por las sendas del alma.
  • Luego renace Isaías “…caminemos a la luz del Señor” , y Jesús, nos narra Marcos “curaba enfermos y éstos daban gloria a Dios”. También tú, y yo, y nosotros somos enfermos, pero Jesús es “amigo de publicanos”.

Señor, acoge nuestra oración de la mañana.

FIDELIDAD VOCACIONAL Y VIDA COMUNITARIA 

El P. Gonzalo a a orientar estos dos días la reflexión.   

 1.     A modo de introducción.

Lo decía Isaías, el sueño de Dios es que las cosas cambien.  La vida está cambiando y necesitamos un método de trabajo que invite al cambio. Todos estamos invitados a este cambio, también los ciegos, nosotros, que tocamos guitarras y batería sin atril ante nuestros ojos, pero con compás claretiano que marca siempre círculos de comunión.

Recogemos lo de ayer (acta del 2 y 3 de Diciembre), dos llamadas urgentes : La Fidelidad Vocacional y la Comunidad.

El P. Gonzalo nos presenta dos métodos diferentes de situarnos ante la vida : el método clínico y método de “Indagación apreciativa”.

Ambos métodos son positivos pero con ojos y resultados muy diversos.  Enfermedad, pasado, búsqueda de las causas y de los responsables que  provocan reacciones normalmente negativas. Es el método clínico, el más utilizado.  También lo ensayó Jesús, el Maestro

En frente el método de “indagación apreciativa” que habla más bien de fortalezas, sueño de un futuro mejor y provoca emociones positivas.

Unos sencillos ejercicios entretienen, en grupos,  nuestro interés :

  • Tres enfermedades  que más  afectan a a nuestra fidelidad vocacional y a la vida comunitaria.
  • Tres desafíos para la fidelidad vocacional y a la vida comunitaria.

Tras el descanso ingresamos en el nuevo método.

 2.     Método de Indagación apreciativa

Es un método innovador. Su símbolo es la semilla, en ella está todo y no nos obliga a estar pendiente siempre de ella, nos deja libertad. Nos recuerda la enseñanza de Jesús , la buena semilla, el enemigo, esperar a la siega, como nos dice Mateo  (13,24-30).

Detrás de este método hay fortalezas, personales, institucionales, comunitarias. En ellas nos apoyamos para soñar un proceso de transformación.  Hablamos de un método que nos invita al cambio.

Tres verbos definen este método :

  • APRECIAR : valorar lo mejor de las personas y del mundo que nos rodea para impulsarnos a crear un mundo nuevo.  Este método respeta, agradece, apunta a nuestra capacidad afirmativa. Lo validamos con un ejercicio : “señalar, en grupo, tres aspectos que más nos gustan de nuestro organismo provincial.
  • INDAGAR : hay que explorar, descubrir por caminos diversos.  Es importante hacerse preguntas y busca siempre nuevas posibilidades de vida mejor. Y buscamos, también en grupo, tres  preguntas que motiven abrirnos a nuevas posibilidades.
  • DIALOGAR : comunicarse con otros, intercambiar puntos de vista, compartir inteligencia y sabiduría.  Requiere escucha y propuestas.

Este método exige cuatro competencias : centrarnos en lo positivo (competencia afirmativa), salir de las zonas de seguridad (competencia expansiva), implicar a otras personas (competencia generativa) y busca  interacciones que creen unidad y entusiasmo.

También son cuatro las etapas de este método nuevo : descubrir, soñar, diseñar y comprometerse.

Como ejercicio, por parejas dentro del grupo, nos descubrimos a través de entrevistas.  Luego nos contamos en grupo las historias escuchada, elegimos una de ellas y la presentamos a todos los asambleístas. Así descubrimos las ventajas de las historias reales sobre presentaciones conceptuales para animar procesos de cambio.

 3.     Segunda etapa del  nuevo método : SOÑAR

Es la más novedosa y muy original. Los sueños aparecen como claves para interpretar el pasado y el presente y para construir el nuevo fututo.  La Biblia, la historia nos descubre grandes sueños : Isaías, María, Mahatma Gandhi, Mandela, Luter King, el Papa Francisco son íconos de sueños que han abierto sendas nuevas en  la historia.

Los sueños nos alejan de nuestra zona de confort, nos sirven como senda de aprendizaje y nos motivan a eliminar nuevos miedos.

Son dos las tensiones que influyen en nuestra vida :

  • Tensión creativa :  nos empuja a la zona carismática donde las razones predominan sobre las emociones. Sólo podremos ser Congregación , Provincia en salida, fuera del confort a través de la espiritualidad y mediante una formación continua.
  • Tensión emocional : nos retiene o nos empuja a la zona de comodidad, de confort. Las emociones prevalecen sobre las razones.

Concluimos la cuarta sesión del día en un ejercicio múltiple que se inicia a nivel personal y se teatraliza a través de  cada uno de los grupos.

Nos soñamos cada uno en el 2030, compartimos en pareja nuestro sueño personal, presentamos los sueños en el grupo, ensoñamos uno común del grupo y lo llevamos a las tablas  en una expresión libre.

Así concluimos el trabajo del día, descubriendo sueños y actores  y soñando que el futuro de nuestra Congregación tiene nuevos horizontes.

 4.     Eucaristía, nuevo sueño

San José del Sur nos invita a vivir la eucaristía como sueño. El Evangelio reparte un poco de pan entre gran gentío y las sobras llenan canastas. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y la sangre del Señor y nos abren sendas nuevas de compromiso y de comunión. “Que todos sean uno”. ¿Habrá mayor sueño que este? Es el sueño del Padre, el Reino de Dios.

 P. Jesús María Oset, CMF

Cronista

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